Библиотека казака
LiteName.ru Легко как никогда! Доступный хостинг и домены для вас! измерьте скорость интернета
Меню сайта

Православные даты Праздники славян
Православные праздники

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Раскрутка
Продвижение сайта Бесплатное продвижение сайтов
17
Многие здесь казаки считают себя русским. Что ж , это их право. Только вот казачий уклад и менталитет ковавшийся веками в постоянных битвах и обособленности бытия, не сопоставим с русской ментальностью, и такой разной историей. В ниже приведенной статье конечно с чем то можно не согласится, но, ПРАВДА в ней есть. 

История русского народа была тяжкой и драматичной. 

До 20-го века русские никогда не были источником своей государственной власти и находились в постоянном рабстве у всяких пришлых иноязычных - бандитов рюриковичей из скандинавского племени русов, монголо-татар, позднее немцев, французов и других выходцев из Европы, которые становились на Руси царями, князьями и дворянами, т.е. владельцами русских холопов. Поэтому в русском языке русские называются именем прилагательным по принадлежности первоначальным правителям, выходцам из племени русов, объединившим все завоеванные ими разнородные племена своей государственной властью - чьи? русские. Были бы варяжские завоеватели из племени не русов, а пруссов - мы именовались бы "прусские". Все народы именуются в русском именами существительными, отвечающими на вопрос "кто?" - итальянец, француз и др. Именем существительным именуются даже нынешние украинцы. Первоначально общность русских сложились из завоеванных варягами различных восточно-славянских племен и живших вперемежку с ними финно-угорских племен (непременно прочитайте исторические работы Ключевского). Современная русская нация генетически и культурно сложилась уже после окончания монголо-татарского владычества. Ныне генетически в современном русском (в среднем) около 45% европеоидной славянской крови, 40% монголоидной татарской, 15% - финно-угорской и мордовской с небольшими примесями мн. др. Русского генотипа в генетике не существует. Русские определяются принадлежностью к определенной исторически сложившейся культуре великой русской нации, возникшей в свое время объединением многих племен под единой верховной властью. Сохранившие свою национальность в России называются по ее названию, выражаемому именем существительным, - татарин, финн, якут, мордовец и мн. др. Кому из нынешних русских националистов не нравятся его собственные исторические предки, может выбрать себе любых других по своему усмотрению - наше современное демократическое законодательство это не запрещает. В России царь своим Манифестом от 19 февраля 1861 года запретил торговать русскими рабами, для благозвучия именовавшимися «крепостными» (в следующем 1862 году в США объявили о запрете рабства для привезенных из Африки негров). Работорговля завоеванными и порабощенными русскими продолжалась почти 1000 лет - со времени порабощения восточных славян шайкой бродячих скандинавских бандитов-варягов (викингов), возглавляемых неким Рюриком (возможно, Рариком или Ририком - точное звучание его имени не установлено). Эти поработители сразу объявили себя русскими князьями. (Подробнее об истории русского рабства и многое еще см. на стр. Три Масленицы на Руси.) С тех пор русские на собственных исконных землях на целое тысячелетие стали рабами всяких желавших над русскими повластвовать пришлых инородцев, говоривших на своих языках и для общения с русскими рабами использовавших толмачей-переводчиков, - за всю историю человечества такого не бывало ни с одним другим народом . Бегство из России наиболее свободолюбивых и разумных продолжается и ныне - в перестроечное и постсоветское время из России бежали еще 35 млн. человек. Эксплуатацией и куплей-продажей русских рабов (своих единоверцев-христиан, что в христианстве есть смертный грех) столетиями широко занималась и Русская православная Церковь (церковные крепостные). 19.02.1861 рабство в России было отменено, причем, не усилиями народа, который его рабское положение вполне устраивало, а Манифестом царя, принятым им под давлением родственников, правивших тогда в просвещенной Европе. Почти одновременно в США отменили рабство для привезенных из Африки негров — 01.01.1863. Но эта царская отмена рабства оказалась временной. Во времена сталинизма рабство для народа было возрождено. Причем, в формах жестокости, ранее никогда невиданных в истории - средний срок жизни на "общих работах" обращенного в советское рабство заключенного ГУЛАГа не превышал 4 месяца (такого зверства не позволяли себе даже рабовладельцы в Древнем Риме). Крестьяне, лишенные паспортов, вновь были "прикреплены" к земле без права выезда - чтобы поехать в город, даже на базар или к врачу, им требовалось специальное письменное разрешение местного сельсовета. Кроме того, все, не служившие большевикам, лишались продовольственных карточек, что означало неминуемую голодную смерть. Потому увольнение с работы стало наказанием, равносильным смертному приговору. Столь жуткое положение русских рабов уже под большевистским игом продолжалось вплоть до середины 1950-х годов. Еще в середине 1950-х руководство имело полное право дарить русские земли вместе со всеми проживавшими на них холопами Казахстану и Украине. Примечательно, что люди нерусских национальностей в Российской империи крепостными никогда не были — только русские. Традиция "особого" положения русских сохраняется и в современной демократической России. У всех национальностей в РФ есть свои территориальные образования, национальные столицы. У всех, кроме русских. Земли современной России или общие для всех российских народов, или национальные нерусские. Да и само определение "русский" в наше время настойчиво вытесняется безликим "россиянин". (Это слово впервые появилось в эстрадной песенке поздних советских времен и было введено в широкое применение первым Президентом РФ Б.Н. Ельциным в начале 1990-х годов).
18
В 20-м веке русская нация испытала целую серию непрестанных массовых противоестественных генетических отборов, в которых уничтожались самые здоровые - кровопролитная русско-японская война, затем смертоубийство революции 1905-07 годов, сразу за этим бойня 1-й Мировой, братоубийственная Гражданская война (в которой на всех сторонах сражались тоже наиболее здоровые), после которой оставшиеся в живых противники бежали за границу или были уничтожены большевиками в лагерях, вскоре последовала ликвидация крестьянства, затем ликвидация интеллигенции, сразу за этим - мясорубка 2-й Мировой, с которой из 50-ти призванных деревенских мужиков целым вернулся только один да еще 2-3 тяжелых калеки, затем сталинские послевоенные чистки, массовые посадки в лагеря лишь по здоровью и нужной квалификации для выполнения ядерного и ракетного проектов... Т.к. все эти "отборы" следовали один за другим с промежутками гораздо меньше, чем промежуток между поколениями, генофонд русских оказался катастрофически подорван. И во второй половине 20-го века здоровье русских в каждом следующем поколении начало стремительно ухудшаться - и русские стали нацией, которая рождается больными, сразу нуждающимися во врачебной помощи, в болезнях проводит детство, в болезнях вырастает и рождает своих еще более больных детей. Резко лучшим здоровьем отличаются родившиеся в России ныне уже многочисленные дети приезжих, которых становится все больше. 
С 18-го века дворяне говорили, преимущественно, на немецком и французском языках. Пушкин свои знаменитые письма к Бенкендорфу тоже писал на французском, а великий "русский" мореплаватель Витус Беринг до конца своих дней не знал ни слова по-русски. Даже у последнего русского царя Николая II, в котором тоже не было ни капли русской крови, домашним (на котором говорили дома в семье), т.е. родным языком, был английский. Во времена Екатерины II фамилии дворян, среди которых русских практически не было (из русских холопов в дворяне попадали редчайшие единицы, вроде М.В.Ломоносова), были в обязательном порядке русифицированы - шотландский граф Лермонт стал Лермонтовым и родил великого русского поэта, дворянин из древнего итальянского рода Спада (spada - меч) стал Мечниковым (а его потомок - Нобелевским лауреатом), дворянин Мендель (родственник Менделя - создателя генетики) стал Менделеевым и предком создателя Периодической системы элементов и т.д. Холопам до отмены крепостного права в 1861 году фамилий, вообще, не полагалось. 1000 лет наиболее непокорных русских рабов или убивали, или они безвозвратно бежали из России, куда глаза глядят. Например, при порабощении варягами из 12 млн не желавших покоряться восточных славян в живых осталось только 3 млн. Так из поколения в поколение тысячелетним искусственным отбором была выведена общность людей, привычных к рабству и беспрекословному повиновению любому, объявившему себя начальником. Такой отбор, при котором в живых оставались только самые пришибленные и безвольные, способные лишь к подчинению, но не к самостоятельной созидательной активности, надежно обеспечивал вечное интеллектуальное и научно-техническое отставание России, ее постоянное пребывание в варварском состоянии.
19
Как то у старушек в станице спросил, кем они записались при переписи населения? 
- Руськимы. А шо , козачкой пысаться? Наших батькив пострилялы, кныжкы на балачкы в 32-м позабыралы, а пырыд войной попысалы расейцамы. Русскими- поправляю их. 
- Раньше козакы кацапив гукалы - расейцямы( как говорил покойный президент Ельцые - расеяне...), а русскими, такого нычулы. А бильше на их казалы - иногоРОДни. Ох уж и булы противни заразы. Но Козакив боялысь як огня. А тыпэр шо ? Зараз ихни прыдуркы в кАзаки повступлялы, начипылы черкескы, и ходють з ментамы байдыкы збывають ( когда идут и от нечего делать хворостиной сбивают верхушки высокой травы, лопуха). 
Ну а что касаемо живущих в отдалении своих некогда казачьих мест расеяне, в роду которых были казаки, называя себя русскими казаками, так это уже плоды ассимилляции, или же, как и пишут черкесские ученные: 
Русское население формировалось на Кубани в основном уже после 1864 года. Подавляющее большинство русских прибыло в Кубанскую область в 80 — 90-е годы ХIХ века и в начале ХХ века. Десятки тысяч крестьян-великороссов, мобилизованных в центральных губерниях империи, зачислялись в казаки в 40-е и 50-е годы ХIХ века — в разгар Кавказской войны.Их потомки не имеют этнической связи с Черноморским казачьим войском конца ХVIII — нач. ХIХ веков и, тем более, не имеют никакого отношения к Запорожской Сечи ХVI — ХVIII вв. 

Чернышов_АМ "...а казаки с которыми я общаюсь в реальной жизни утверждают что казаки это такие же русские просто с определенными устоями, порядками и традициями. И к тому же это говорят не вновь "показаченые", а природные казаки, потомки терских, кубанских и уральских казаков. 

Всему верить что говорят, как и верить тому, что написано на заборе... 

— Мы накануне больших событий, — говорил председатель Кубанской Краевой Рады Николай Степанович Рябовол — Момент опасный. И если не изменится политика Добровольческой русской армии, все может рухнуть. Мы не желаем бороться с народами…Можно написать на своем знамени, что угодно;но дать землю и демократическую республику сможет тот, кто придет в Москву, обладая реальной силой . Мы не самостийники, мы не сепаратисты, клевещут те, кто так говорит. Нам говорят:приносите жертвы и вам воздастся. Как? — спрашиваем мы. Как при Екатерине:пришлют барабаны . Мы стояли за сговор всех борющихся сил. Нас за это ругали, называли самостийниками. Тогда возник вопрос об организации обще казачьей власти. А тут подоспело зимнее несчастье с Доном. Мы, однако, двинулись напомощь брату. Войну вели одни кубанские казаки, потому что иногороднее население переживает болезнь, называемую большевизмом . 
— Когда пришли добровольцы в Черноморскую губернию и завели там губернаторский режим, то с населением в 200000 они так управились, что иногородние крестьяне сплошь обратились в большевиков и там теперь идет сплошное избиение наших казаков; везде там бродят повстанческие отряды. В Ставропольской губернии тоже был заведен такой режим, которым никто не был доволен, и нам приходилось очень тяжело. А каково отношение к нам, кубанцам? Если желательно иметь единую и неделимую, надо суметь найти общую точку зрения.— Нас пугали, что вот-вот придут союзники, они вас не признают. Мы тогда говорили командному составу Добровольческой армии, что спасти Россию могут не союзники и не немцы, а только сами русские. Эта речь неизвестными путями проникла в широкую публику и вызвала глубокое возмущение в «единонеделимческих» кругах. В ту же ночь Рябовола убрали с той дороги… по которой двигалась колесница «великой и неделимой». Убийство Рябовола задело за живое и линейцев. Обе кубанские группировки теперь сблизились в своей борьбе против«единонеделимцев», не терпевших даже умеренных автономистов, к которым причисляли себя линейцы. Кровавая расправа с председателем Рады подталкивала кубанцев на все более и более резкие выпады против Доброволии. Кубанцы- черноморцы начали покидать фронт ,что и явилось крушением Добровольческой армии Деникина.
20
СЫЧ "Год основания не которых населенных пунктов по югу России значиться как 1783 не было тогда еще Кубанской области .А указ о переселении Запорожцев датируется 1792 годом." 

Это была старая линия. Как показывает и самое ее название, служила первоначально чисто военной демаркационной линией между русскими владениями и землями горцев. Первоначально старая линия, шла от Азова к Моздоку через Царицынскую крепость (остатки ее около станицы Кавказской - Кропоткин). Первые станицы: Северская, Ставропольская, Московская и Донская основаны Донскими Казаками, переселенными сюда из Новохоперской крепости. От 1792 г. на западе связывалась с постами Черноморских Казаков. По Тереку же несли службу Гребенские Казаки. В 1794 г. Линию пополнила тысяча семейств, принудительно переселенных с Дона, и после этого, из года в год сюда прибывали Казаки с Дона, Днепра, Донца и Волги, закладывая новые станицы. С продвижением Русских в глубь Предкавказья старая линия расширялась. В 1825 продвинулась на юг к Пятигорью, к верховьям рек Кубани и Терека. В 1832 г. линейные полки сведены в Кавказское Линейное войско. В 1858 г. был основан ряд станиц уже за Кубанью, так называемая Новая Линия, в основном на местах бывших черкесских аулов... А в 1860-м Черноморске и Линейное войска объединили в одно - Кубанское. Казаков не хватало, приходилось оказачивать и беглых, и крестьян, и солдат. Атаману ЧКВ Бурсаку Екатерина писала -"Что же ты сукин сын мужичьё оказачиваешь?!" На что тот отвечал - "Каюсь Матушка. но не хватает казаков держать линию. Поизмотались, сововсем их хозяйства худыми стали." Политика увеличения казачьих войск проводилась и в дальнейшем. Граф И.Ф. Паскевич, как и его предшественники, полагал возможным и необходимым обратить всех казенных крестьян Кавказской области в казачье звание . В 1845 г. население Кубанской линии составляло 52758 человек и проживало в 36 станицах. Жизнь казачьего населения на Линии оставалась все время напряженной. Потери во время походов против горцев были значительными. Казачья служба продолжалась от 20 до 50 лет, а фактически всю жизнь. Неоднократно Кавказский регион поражал голод. Особенно неутешительным был 1833 г. Поселенцы, чтобы выжить, к муке добавляли дубовые желуди, опилки и прочее. Несмотря на то, что за свою жизнь женщины-казачки производили на свет в среднем по 10-17 младенцев, реально в семьях воспитывалось по 4-5 детей. Многие казаки не имели самых элементарных бытовых условий. Так, в станице Бесскорбной большинство казаков не имело домов и жило в плохих землянках. Средств, выдаваемых на обзаведение хозяйством, не хватало , жителям ее, в 1860 г. переселившимся из Полтавской губернии (144 семьи), в такой помощи было вообще отказано. В этническом отношении линейные казаки представляли собой достаточно разнородную смесь, но доминировала среди них великорусская культурная традиция. Определенное влияние на формирование устоев культуры оказала культура адыгов, а также старообрядчество. Многие казачьи семьи брали на воспитание осиротевших детей горцев (в том числе и в рамках аталычества). Взаимное культурное влияние усиливалось через браки. Например, давалось разрешение на браки казаков с горянками с выплатой правительством «свадебного» пособия. Поддерживалась традиция куначества с закубанцами. Казачки перенимали у горянок новые способы приготовления пищи. Горские элементы проникали в модели одежды и обуви. Казаки приобретали кавказские породы скота и лошадей, а также огородные и полевые культуры. Таким образом, с конца 18 в. вплоть до вхождения линейных казаков в ККВ, российское правительство проводило политику укрепления Кавказского линейного войска, дальнейшего расширения военно-казачьей колонизации Северо-Западного Кавказа. В течение длительного времени линейное казачество пополнялось различными группами населения, главным образом, выходцами из внутренних губерний России, и путем зачисления в казачье сословие казенных селений в северокавказском регионе. Линейные казаки принимали активное участие в интенсивном заселении закубанских земель. Линейное войско представляло собой своеобразный форпост в наступлении на адыгские народы с целью их покорения.
21
А кто царю Петру 1 писал историю России? 
В 1720 году Пётр I издает Указ, в котором говорится: «Его Императорскому Величеству известно учинилось, что в Киевской и Черниговской типографиях книги печатают несогласно с великороссийскими, …вновь книг никаких, кроме церковных крещенных изданий, не печатать».
22
Кубань "А может наоборот Черноморское войско присоеденили к Кавказскому линейному войску? " 

Черноморцев было больше Линейцев. Первый Линейный — Кубанский полк, его члены были потомками донских и волжских казаков, переселившихся на среднюю Кубань непосредственно после вхождения Кубани в состав России в 1780-х годах. Вообще то, на Кубань изначально планировалось переселитьбо́льшую часть Донского войска, но это решение вызывало бурю протестов на Дону, и тогда Антон Головатый - судья ЧКВ, и предложил Екатерине "ПЛАН", а Черноморцам уйти из Буджака на Кубань в 1792 году, что и послужило причиной "ПОДАРКА" Екатериной ногайских и черксеских земель черноморцам. 
А ГЛАВНОЙ причиной объединения Черноморского и Линейного казачьих войск в 1860 году, несомненно было; " Стремление к разрушению замкнутости черноморцев, приобретающей вид «национальности», красной нитью проходит через план кн. А.И. Барятинского создания Кубанского казачьего войска. Стремление черноморцев к самостоятельности было хорошо известно и кн. А.И.Барятинскому, и гр. Н.И.Евдокимову. 

МАЛУКАЛО А.Н. КУБАНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО в 1860-1914 г.г. 
«…со стороны Черноморцев была высказана оппозиция против этого соединения». Далее, Н.И.Евдокимов решает лично приехать в г. Екатеринодар для встречи с казаками. В назначенный день для высокого гостя была отведена квартира в доме купца Посполитаки, собрались штаб- и обер-офицеры, старики, привели музыкантов. По прибытии было заметно, что граф сильно не в духе. Он прошел в дом и немедленно пригласил к себе молодых офицеров, принялся убеждать их в необходимости заселения Закубанья для пользы войска и скорейшего умиротворения края. В ответ услышал самый решительный отказ. Взорвавшись, граф приказал многих посадить под арест и пригласил к себе стариков и старослужащих. Здесь тоже не удалось достигнуть успеха. Последние еще и упрекнули командующего, что вопреки его победным реляциям край Закубанский покоренным считать нельзя. Здесь И.Г.Барилко излишне скромен, М.И.Венюков пишет, что казаки упрекали Н.И.Евдокимова в том, что он «бабами и ребятишками» хочет Закубанье завоевать. Н.И.Евдокимов уехал в г. Ставрополь вместе с доктором Рымашевским и донес кн. А.И.Барятинскому, а тот в свою очередь государю, что между черноморцами «бунты и неповиновения». 
Одними из основных требований черноморцев, включенных в прошение на имя гр. Н.И.Евдокимова и в дальнейшем доставленного в столицу офицером Манеровским, но так и не принятое императором, было возвращение наименования войска, отделение линейцев и заселение Закубанья на основании высочайшей грамоты, оговаривающей условия данного заселения, по примеру прежних лет. Таким образом, видно, что черноморцы боролись не только против разорительного переселения, но за свою самобытность и обособленность.
23
Кубань Кавказской военно-оборонительной линии было уже восемь казачьих полков и одна горская команда – всего 30 тысяч человек. 

Долее, в той же статье: 

По кордонным линиям главными стражами стали пластуны. Они были разбросаны по всем постам и кордонам, неся службу на переднем крае. В засадах и секретах они лежали «пластуном», отсюда и получили свое название.[35] Как отмечает А.И. Остапенко, первые пластуны появились еще в Запорожской Сечи в XVI в. В конце XVIII в. большая часть бывших запорожских казаков указом Екатерины II от 1792 г. была переселена на земли Кубани для защиты их от горцев.[37] Казаками на новых землях были основаны 38 станиц, которые получили название запорожских куреней. 
Богатый боевой опыт пригодился казакам на новом месте. 
Опыт черноморских казаков-пластунов переняли и другие линейные казаки, служившие по кордонным линиям. Более того, части других казачьих войск, которые непосредственно принимали участие в Кавказской войне, формировали при своих частях подразделения пластунов, чего, видимо, требовали сложные условия ведения боевых действий в лесисто-горной местности. Например, легендарный казачий генерал Яков Петрович Бакланов, командовавший в Кавказскую войну 20-м, а затем 17-м Донскими полками, изучая опыт линейцев–пластунов, сформировал при полках отдельные пластунские команды из лучших стрелков и наездников. Между тем он авторитетно признавал, что приходившие с Дона казаки не обладали ни той опытностью, ни боевой сноровкой, которые имели казаки Кавказского линейного войска. За долгие годы, проведенные Баклановым на Кавказской линии, ему удалось превратить донские полки в мобильные, оперативно управляемые части, из донских казаков были подготовлены отличные специальные подразделения разведчиков–пластунов.[41] 

Более того, при зачислении в пластунские команды линейцы должны были обладать такими качествами как осторожность, зоркость, сообразительность, выносливость и наблюдательность. «Казак с плохою головою, - отмечал Ф.А. Щербина, - не годился в пластуны, и только при союзе хорошо думающей головы с изощренным зрением, слухом, хладнокровием и выдержкой получался хороший пластун».[42] Кроме того, он обязан был вести снайперский огонь по врагу, «снимать» вражеские посты, проводить диверсии в тылу противника, определять по следам неприятеля силу партии, когда она прошла и куда готовит удар, устраивать засады на путях возвращения горцев из набега. «Когда ощущалась надобность в опытных людях для разведывания сил и положения неприятеля, когда ход военных действий ставил на очередь задачу произвести самую рискованную диверсию, когда в бою нужны были искусные стрелки – тогда пускались в дело пластуны».[43] 

Необходимо отметить особое снайперское искусство пластунов, выработанное ими в ходе постоянных боевых действий на оборонительных линиях. Известен один из приказов наказного атамана ЧКВ Г.А. Рашпиля, который запрещал «стрелять на хруст», то есть по звуку, производимому движением животного. Часто бывали случаи, когда на охоте пластуны стреляли на звук, не видя перед собой объект, и точно попадали в цель, убивая вместо зверя своего же казака. Одним из главных достоинств пластунов была «прекрасная стрельба – на шум животного, на хруст в зарослях, на вспышку выстрела».[44] 

В первой четверти XIX в. пластунские команды в основном набирались из добровольцев, которые составляли особую казачью касту. Но к моменту образования Кавказского линейного войска потребность в пластунских командах стала так высока, что наказные атаманы стали образовывать пластунские команды, куда помимо рядовых казаков включали и офицеров.[45] 

Стоит учитывать, что, в Линейное войско в составе КВЛВ входили и Терцы с полками оказаченных солдат, крестьян, и горцев. 
Хоперский полк состоял на 90% с черкас переселенных в Новохоперскую крепость, затем направлен на Кавказ.
24
Назначение старшинства Кубанского войска по хоперцам окончательно повлияло на решение патриотичного генерала И.С. Кравцова создать солидный обобщающий труд о ратных подвигах своих земляков. С этой целью он перебирается в город своего детства – Ставрополь, где в анналах местного архива в тот момент имелось немало материалов о линейцах. В губернском центре заслуженный хоперец имел благоприобретенный двухэтажный дом с усадьбой и пристройками. Кроме того, И.С. Кравцов являлся потомственным дворянином. Ставропольского уезда, имея право участия во всех делах местного дворянского собрания . 

Первоосновой будущего исторического очерка, который И.С. Кравцов без особых изысков назвал «Старейшие в Кубанском казачьем войске «Хоперские казаки», послужили биографические сведения, собранные еще в 1832 г. бывшим командиром. Хоперского полка подполковником. Канивальским . Дворянин Херсонской губернии Михаил Дмитриевич Канивальский служил майором в Александрийском гусарском полку на Линии, а в 1827 г. получил назначение командовать хоперскими казаками, которые в тот момент завершали свое переселение на верхнюю Кубань. В течение почти десяти лет (1827–1836 гг.) М.Д. Канивальский руководил вверенным ему полком, разделяя с ним все боевые тревоги и жаркие схватки с горцами, о чем свидетельствовали золотая шашка с надписью «За храбрость», врученная в 1828 г., и орден Святого Георгия 4-й степени, полученный в 1834 г. К 1832 г. состояние полкового архива уже имело весьма плачевный вид, поскольку пожары 1801 и 1809 гг., случившиеся в ст. Ставропольской, где располагались штаб и полковая канцелярия, истребили многие материалы, а затем свою лепту внесло переселение 1825–1828 гг. Поэтому историю полка, особенно ее ранний период, подполковнику Канивальскому пришлось реконструировать со слов старожилов и по формулярам служащих казаков и офицеров. Созданная в результате этих усилий рукопись получила вид полковой хроники с. 1716 г., т. е. с момента учреждения Новохоперской крепости до 1833 г., до современных ему событий. Особенно много места в ней оказалось отведено делам с горцами и внешним походам хоперцев в конце XVIII – начале XIX в. (47). 
И.С. Кравцов разрушил долго бытовавшую «донскую версию» происхождения хоперцев, указав, что казаки полка «…происходят от древних малороссийских…», хотя он и сделал оговорку о роли приблизительно 50 семей донцов в генезисе этого формирования. Во-вторых, «общая физиономия полка», по мнению автора, была малороссийская, но разговорный язык тяготел к русскому из за длительной совместной службы с регулярными частями. В-третьих, была подмечена роль так называемых «персиян», влившихся в казачьи ряды в 1775 г. В целом очерк явил собой не традиционный набор сухой статистики и лаконичных фактов, а действительно живой рассказ о представителях полка, с массой деталей, касавшихся службы и быта, с фольклорными элементами (походными и шуточными песнями), с персональными изысканиями (например, о происхождении фамилии Шведовы). Хронологически очерк начинался с известного Азовского похода 1696 года, но об этом событии, как, впрочем, о Северной войне и остальных фактах «до кавказской» истории хоперцев, автор повествовал весьма пространно. Более «стройно» и убедительно выглядели эпизоды прошлого хоперских казаков, связанные с устройством. Азово-Моздокской линии, их военно-служебная деятельность на Кавказе в конце XVIII – начале XIX в. Понятно, что будучи историком-любителем, Иван Семенович не смог избежать ряда фактических и хронологических ошибок, а некоторые из его утверждений не имели необходимых веских доказательств, но вместе с тем, его в целом добротное, вдохновенное сочинение стало «закладным камнем» последующей «хоперской историографии», надежным фундаментом для более поздних исследователей. В преддверии празднования двухвекового юбилея Кубанского войска труд покойного генерала-хоперца оказался моментально востребованным, он несомненно повлиял на произведения маститых региональных ученых, заметно активизировав их усилия по изучению прошлого полка. Председатель Кавказской археографической комиссии, секретарь Кубанского областного статскомитета Евгений Дмитриевич Фелицын внес все значимые по хоперцам даты в свою известную «Хронологию» (50). В 1894 г. он опубликовал доклад князя Г. А. Потемкина об учреждении Азово-Моздокской линии , а через год разразился специальной статьей по ранней истории хоперцев, в которой, впрочем, содержалось больше рассуждений и предположений о происхождении обитателей берегов Хопра и уточнялись некоторые моменты, касавшиеся образования полка в 1775 г. В канун празднования войскового юбилея Евгений Дмитриевич приступил к обнародованию обнаруженных им обширных архивных данных по Кубани на страницах центральной областной газеты, в нескольких номерах при этом прошла и ценная информация по Хоперскому полку. Весомый вклад в означенный период внес в дело реконструкции хоперской старины местный публицист Иван Иванович Дмитренко. Первый том изданных им в Санкт-Петербурге материалов по истории Кубанского войска почти целиком оказался посвященным хоперским казакам . 
Довольно резкий тон в адрес предшественников становится понятным далее по ходу статьи П.П. Короленко, главная цель которой – развенчать миф о старшинстве хоперцев и подчеркнуть заслуги, а соответственно и бóльшие претензии на первенство в Кубанском войске черноморцев. Несмотря на такого рода предвзятость, автор подробно рассматривает прошлое хоперских земель с таинственной областью «Червленый яр» в Киевский и Московский периоды истории России, описывает проникновение сюда рязанских служилых людей, воровских казаков, раскольников и всякого рода «беглого люда». Отдельно он повествует о Булавинском восстании и участии в нем жителей хоперских городков, которые затем были безжалостно истреблены карательными войсками князя В. Долгорукого, после чего «…хоперский край превратился в совершенную пустыню»
25
Главный вывод, к которому приходит П.П. Короленко, это отсутствие преемственности основателей Новохоперской крепости с прежними (до 1708 г.) поселенцами Хопра, поскольку те, кто стал причисляться к ним в 1717 г. и в последующие годы, являли собой «выходцев из соседней Тамбовщины, черкасов и посадских людей». При этом, подчеркивает автор, в сравнении с основной массой податного населения, обосновавшейся в крепости, лишь горстка из них оказалась людьми военными, в том числе и казаками. Поэтому всех первопоселенцев сначала положили в подушный оклад и лишь в 1723 г. «некоторые посполитые» заявили правительству просьбу вернуть им казачье звание, т. к. деды и отцы их служили в казаках. Именно после этого выходит в свет знаменитый указ Сената от 2 июня 1724 г., после которого собственно и начинается история казачьей команды Новохоперской крепости. Однако, по меткому замечанию П.П. Короленко, вплоть до 1775 г. это подразделение численностью всего в 212, а после 1754 г. – в 120 человек несло довольно легкую внутреннюю службу, в то время как основная часть жителей трех хоперских слобод вообще не служила. На Кавказ в 1777 – 1778 гг., по его мнению, прибыл полк, собранный из «разнозванных казаков», или «из хоперцев разного сословия», с прибавлением к ним крещеных персиян. Проанализировав, таким образом, происхождение и ранний период деятельности представителей полка, П.П. Короленко выносит свой вердикт: старшинство надо было назначать по запорожцам (т. е. черноморцам), которые еще с. 1667 г., по условиям. Андрусовского договора, стали служить московским царям, а не по «…обрывкам военного и невоенного сословия с частью персиян…» . Несмотря на резкость высказывания и затаенную, пронизывающую данную статью обиду в отношении обойденных Монаршей милостью черноморцев, следует признать, что как опытный мастер исторического пера Кубани, П.П. Короленко поставил действительно важную проблему относительно происхождения хоперцев, аргументированно, со ссылками на различные источники.
26
Берендей "...они приводят в качестве аргумента то, что деды и отцы их служили в казаках. Именно СЛУЖИЛИ В КАЗАКАХ, а не были казаками от рождения. Этот же аргумент был у бывших запорожцев, при их просьбе о создании Черноморского войска, войска, созданного в 1787 (оформлено царским указом в январе 1788)на Юж. Украине из б. запорожцев под назв. "Войска верных казаков" по инициативе Г. А. Потемкина." 

Советую взглянуть на ПЕРВОИСТОЧНИКИ документов 16-17 веков Запорожской Сичи и Московского княжества. Запорожские ЧЕРКАСЫ еще казаками не пишутся... а КАЗАКУЮТ как и КАЗАНЦЫ ! Уходят в молодечество казаковать на Дон и рязанцы, казакуют и татары самого Дона. И уж почему столицу донских казаков нарекли Черкасском а не "Казацком",(к примеру) говорить об этом думаю не стоит.Тогда, казак национальностью еще НЕ СЧИТАЛОСЬ!!! Дон же, с его малочисленностью имел от Запорожских Черкасов намного больше, и почитал за старшего брата, нежели имел пользы от Московии. Читайте донского историка Венкова, очень грамотный и не предвзятый исследователь истории казаков. Да и всем тогдашним противникам казаков это бросалось в глаза. 
Берендей "Как я уже неоднократно говорил, нет ни одного чистопородного казачьего войска и лидер в этом, по кровосмешению и многонациональности Сечь и её правопреемники. Пусть для кого-то это и будет обидно, но это исторический факт и сегодня Кубань и Ставрополье забиты представителями Малороссии - Украины." 

Чистопородного - да. А вот в % отношении - несомненно! Черноморцы, в чисто этническом равновесии всегда были отличительными от всех КВ, и это факт общеизвестен. И я сомневаюсь, что вам это не известно... А то что Лях увел запорожцев в Турцию, так ВСЕ они с 1823 года пришли к своим братьям в Черноморию на Кубань. Я же не говорю кто, и сколько с запорожцев и татар были атаманами Войска Донского с его становления? И вообще, ваша позиция в отношении запорожцев выглядит более великоросской, нежели объективно казачьей. 

Кубань "Чье войско старше Кубанское или Черноморское и почему бардак с Атаманским старшинством.Об этом больше знает Войсковой судья ВКВ, казачий полковник Ю.Ф. Мишанин" 

Что может знать человек родившийся в глухой деревне Юргенского р-на Кемеровской области в семье крестьянина перебравшись к старости на ПМЖ на Кубань? Не смеши земляк казак...
Форма входа


Поиск

Что было в этот день

Календарь
«  Март 2024  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Друзья сайта
  • Сайт Алексея Крылова
  • Форум КИАЦ
  • Сайт КИАЦ
  • Сайт Храма Сорока Севастийских мученико
  • Инструкции для uCoz

  • Наш опрос
    Оцените мой сайт
    Всего ответов: 10


    Copyright Alex Winger © 2024
    банер оповещения
    Бесплатный хостинг uCoz